Kategorie: Spiri

Warum feiern wir nicht Gemeinsam

Zu Pfingsten dem Geburtstag der christlichen Kirchen, haben knapp 100 Jugendliche (unteranderem auch aus Paulus und Ludwigsburg) aus vielen unterschiedlichen Kirchen und Gemeinden aus ganz Deutschland zu einem bewegenden Musikvideo beigetragen. Mit dem Song „Warum feiern wir nicht“ von „Könige und Priester“ setzten wir dabei ein ein Statement zur Einheit unter Christen.

ZERRISSEN ?! – JUGENDGOTTESDIENST

Thema: Paulus und sein Beruf – Kontext: Aktualitätsbezug

Idee: Wir betrachten die Situationen und Probleme von Menschen auch auf der Welt. Am Beispiel von einer fiktiven Familie, einem Senior und einem Jugendlichen.

Intro:
M: Wir wollen nun einen Blick in die Welt richten.

(Erster Anruf – Senior) [Themen: Alleine, Isoliert, Risikogruppe, Angst –> keine Möglichkeit der Kommunikation] Frei gesprochen…. Z.B.:

[ M: Sehr geehrter Herr Müller. Sie sind letzte Woche 85 Jahre alt geworden. Wie geht es ihnen gerade?‘

S: Es geht *lacht*. Aber eigentlich fühle ich mich ziemlich einsam. Normalerweise wäre ein Geburtstag mal eine Möglichkeit meine Kinder und Enkel zu sehen. Das passiert sowieso schon zu selten, doch nun… Hin und wieder ruft mich mal meine Tochter an. Aber ohne die Möglichkeit sich zu treffen, habe ich viele schon seit langer Zeit nicht mehr gesehen oder Gesprochen…

M: sie könnten ja selbst anrufen oder auch mal eine Videokonferenz starten?


S. Ich weiß doch wie viel beschäftigt gerade jetzt alle sind, da möchte ich mich nicht aufbürden, außerdem ist das alles gar nicht so einfach. Es ist für mich unglaublich schwer ohne Hilfe mit den technischen Gegebenheiten klar zu kommen.

M: Dankeschön für ihr Gespräch.]

M: Von Paulus sind viele Briefe überliefert die Einblicke in die Situationen von Christen und Menschen auf der ganzen Welt. Unser Moderator ……………..

hat dies zum Anlass genommen selbst einige Gespräche zu führen. Dazu rufen wir nun Familie Maier an. 

(Zweiter Anruf – Familie) [Themen: Probleme Familie und Arbeit unter ein Hut zu bekommen. Muss trotzdem pflichten nachkommen. Gewalt in Familien]

M: Oh, da ist noch jemand in der Leitung, gehen wir doch mal direkt ran.

(Dritte Anruf – Jugendlicher) [Themen: Wird mit sich selbst konfrontiert, kommt auf die schiefe bahn. Hat Angst abgehängt zu werden.]

M: Das wars so weit erstmal. Wir sprechen uns nachher wieder.

Herr, viele Menschen fühlen sich alleine und in ihren Situationen überfordert. Sie sind hin und her gerissen und brauchen Halt. Gib ihnen Kraft sich den Problemen zu stellen und andern den Mut zu helfen und ihnen bei zu stehen. 
Darum bitten wir durch Jesus Christ

Tagesgebet, Jugend St. Paulus

Lesung:
Ich möchte euch eine kleine Geschichte aus dem weit entfernten Asien erzählen, die uns aber einen tollen Blick auf unsere Hauptprotagonisten des Gottesdienstes geben:
Der japanische Shogun des 15. Jahrhunderts Ashikaga Yoshimitsu zerbrach einst seine liebste Teeschale. Er ließ sie nach China schicken in der Hoffnung, sie von erstrangigen Keramikern so repariert zu bekommen, dass sie wieder wie neu aussehen würde. Als die Schale jedoch zurückkam, war er entsetzt: Die Scherben waren lieblos mit Metallklammern zusammengefügt. Da beauftragte er die besten Keramiker seines Landes mit der Reparatur. Nach langem Experimentieren präsentierten sie dem Shogun eine Teeschale, die aus den Scherben der alten bestand, aber ganz und gar neu war: Sie hatten die Bruchlinien mit einer Paste zusammengeklebt und es mit Goldverzierungen vollendet haben. Sie nannten das Verfahren kintsugi. Kin = golden, tsugi = zusammenfügen. Es beschreibt die hohe Kunst, in kaputten, zerbrochenen und zerstörten Sachen das Schöne zu sehen. Übrigens bezieht sich das nicht nur auf Materielles. Wenn die Dinge wieder repariert werden oder gar anders zusammengesetzt werden, kreieren genau diese Stadien des Gegenstandes seine Geschichte. Das macht ihn lebendig und zu etwas sehr Schönen.

Interview mit Paulus (diesmal direkt vor Ort):

M: Paulus du hast ja viele Korrespondenzen mit vielen verschiedenen Leuten geführt. Hast du das eigentlich schon immer gemacht, oder wie kamst du dazu?

P: Nein ich habe ganz anders angefangen. Ursprünglich war ich Zeltflicker. Tagein tagaus habe ich Zelte repariert. Die sind ja noch gut. Nur weil die einen kleinen Riss haben muss man die doch nicht wegschmeißen.

M: Du hast also den Wert in Dingen gesehen die Augenscheinlich nicht mehr viel Wert waren.

P: Ja genau.

Aber dann habe ich jemanden getroffen der das noch viel Besser gemacht hat. Der in allem etwas Wertvolles gesehen hat. Dieser jemand war Jesus.

M: Okay, dann schauen wir uns doch mal an was Jesus inspirierendes gemacht hat.

Evangelium: Lk 19,1–10 

Predigt: Im Evangelium haben wir gehört wie Jesus sich mit einem Menschen beschäftigt hat, der nicht mehr Teil der übrigen Gesellschaft war. Er hatte sich durch sein Verhalten selber ausgestoßen. Jesus gab ihm eine Möglichkeit seinen Weg zurück zu finden. So wie Paulus eben in Kaputten Gegenständen noch Wert gesehen hat, und sie durch seine Tätigkeit wieder brauchbar gemacht hat, so konnte auch Jesus durch sein zu tun den Menschen helfen ihre Probleme zu „flicken“. Er hat den Wert in ihnen gesehen, wo andere sie schon als wertlos abgestempelt haben.
Zachäus wurde durch das „flicken“ seiner Probleme damit wieder Teil der Gesellschaft. Eine Gesellschaft besteht aus vielen verschiedenen Teilen, so wie dieser Flickenteppich hier. Manchmal gibt es einen Riss zwischen Menschen, Paulus hat diese Risse, wenn sie im Zelt auftraten geflickt. Jesus half die Risse, die sich zwischen den Menschen auftraten zu flicken. Ihre Beziehungen sind damit nicht wertlos. Genauso wie dieser Flickenteppich, der erst durch seine Flicken zu etwas Besonderem, Einzigartigem wird.

Erklärung unserer Pilgeraufgabe – Was die mit den Flicken machen sollen:

„Paulus war von Beruf Zeltflicker“. Da ein Zeltflicker oft nach möglichen Lösungen sucht. Deswegen ist unsere Pilgeraufgabe ein kleines Rätsel, dass euch nach Paulus führt. Wie gerade erklärt besteht der Flickenteppich aus uns und auch aus unseren Problemen und Wünschen, wir freuen uns, wenn ihr die Möglichkeit ergreift den Teppich weiter zu füllen. Ihr dürft gerne etwas darauf schreiben, oder für die kleinen auch gerne etwas Malen oder Basteln.

Fürbitten:
Gemeinde und Online-Besucher schreiben ihre Fürbitten mit Handys in ein „Paddlet“. Dieses wird auf einem Beamer und über den Livestream übertragen


Gottesdienstablauf hier Herunterladen:

Er wurde durchbohrt wegen unserer Vergehen

Gedanken zur Karfreitagslesung

1 Wer hat geglaubt, was wir gehört haben? Der Arm des HERRN – wem wurde er offenbar? 2 Vor seinen Augen wuchs er auf wie ein junger Spross, wie ein Wurzeltrieb aus trockenem Boden. Er hatte keine schöne und edle Gestalt, sodass wir ihn anschauen mochten. Er sah nicht so aus, dass wir Gefallen fanden an ihm. 3 Er wurde verachtet und von den Menschen gemieden, ein Mann voller Schmerzen, mit Krankheit vertraut. Wie einer, vor dem man das Gesicht verhüllt, war er verachtet; wir schätzten ihn nicht. 4 Aber er hat unsere Krankheit getragen und unsere Schmerzen auf sich geladen. Wir meinten, er sei von Gott geschlagen, von ihm getroffen und gebeugt. 5 Doch er wurde durchbohrt wegen unserer Vergehen, wegen unserer Sünden zermalmt. Zu unserem Heil lag die Züchtigung auf ihm, durch seine Wunden sind wir geheilt. 6 Wir hatten uns alle verirrt wie Schafe, jeder ging für sich seinen Weg. Doch der HERR ließ auf ihn treffen die Schuld von uns allen. 7 Er wurde bedrängt und misshandelt, aber er tat seinen Mund nicht auf. Wie ein Lamm, das man zum Schlachten führt, und wie ein Schaf vor seinen Scherern verstummt, so tat auch er seinen Mund nicht auf. 8 Durch Haft und Gericht wurde er dahingerafft, doch wen kümmerte sein Geschick? Er wurde vom Land der Lebenden abgeschnitten und wegen der Vergehen meines Volkes zu Tode getroffen. 9 Bei den Frevlern gab man ihm sein Grab und bei den Reichen seine Ruhestätte, obwohl er kein Unrecht getan hat und kein trügerisches Wort in seinem Mund war. 10 Doch der HERR hat Gefallen an dem von Krankheit Zermalmten.

Jesaja 53

Die Entstellten, das Abnormale wollen wir nicht anschauen, wollen uns nicht mit Leid und Krankheit befassen. Wollen nicht daran erinnert werden, dass andere leiden. Schauen höchstens mitleidig auf jene herab, die nicht dieselben Privilegien haben wie wir oder deren Körper einen offensichtlichen Makel haben. Wir erkennen nicht, dass sie für uns (oder um es klarer zu sagen: wegen uns) leiden. Beim Hören dieses Textes zum diesjährigen Karfreitag zogen die Gesichter all jener (nicht nur Jesus am Kreuz) an mir vorbei, die unsere Sünden für uns ausbaden müssen. Die Situation scheint dieselbe zu sein, wie zu Jesus Zeiten. Nur der Name hat sich geändert.

Herr ich bitte dich, lass uns dich in allem was uns umgibt erkennen und uns nicht abwenden, wenn du uns in unseren Nächsten begegnest. Auch wenn du dann ein enstelltes Gesicht oder einen von Krankheit befallenen Körper hast. Hilf, dass wir nicht die Flucht ergreifen sondern eins werden. Lass uns lernen an deinem Beispiel.

Gebet

APOKALYPS NOW – KURZ VORM KOLLAPS – Gottesdienst

JUGENDGOTTESDIENST 16. FEBRUAR 2020

Thema: Der Mensch und die Schöpfung

Idee: Wir werfen einen leicht apokalyptischen Blick auf den Zustand der Schöpfung im Jahre 2020, in der die Menschheit mit Heuschreckenplagen, Coronaseuchen, und Fischsterben von nahezu biblischen Ausmaß konfrontiert werden. Diesem aktuellen Zustand setzen wir den Bericht Mose aus dem Exodus gegenüber um herauszufinden, was Gott uns im Hier und Jetzt damit sagen möchte. Im Evangelium vom Gleichniss des Sähmanns, wollen wir uns darauf vorbereiten mit dem Herzen voll und ganz dabei zu sein, Jesus Worte nicht nur zu hören, sondern sie zu leben. Abschließend ist jedem die Möglichkeit gegeben Gott um Beistand für diese schwierige Aufgabe zu bitten. Die Euchariste wird traditionell gefeiert.

Intro: Parallelen zwischen Exodus und den biblisch anmutenden Geschehnissen von heute

  • Blutiges Wasser: Nestle Abwasserskandal
  • Froschplage: umgekippte Gewässer
  • Stechmücken/Stechfliegen: Schwammspinner in Süddeutschland
  • Viehpest: ASP- Schweinevirus
  • Schwarzen Platten: Coronavirus
  • Hagel: April 2019 Apfelsinen großer Hagel in DE/IT
  • Heuschrecken: Heuschreckenplage in Afrika
  • Finsternis: Australien Buschbrand
  • Tod aller Erstgeborenen: Kinderarbeit

Herr. Du kennst unser Elend. Wir reden miteinander und verstehen uns nicht. Wir schließen Verträge und vertragen uns nicht. Wir sprechen von Frieden und rüsten zum Krieg. Zeig uns einen Ausweg. Sende deinen Geist, damit er den Kreis des Bösen durchbricht und uns an deine Schöpfung erinnert. Darum bitten wir durch Jesus Christ.

Tagesgebet, Jugend St.Paulus

Predigt I: Gegenüberstellung Video und Exodus, ein Ägypter zur Zeit des Exodus und eine Person der Gegenwart beantworten im Rahmen einer Talkshow zur Ursachenfindung der auftretenden Ereignisse

Moderator: Heute wollen wir zwei Szenarien verglichen. Einnmal die erschrecknende Geschehnissen heute auf der Welt und die erschreckenden Geschehnisse damals in Ägypten. Dazu haben wir zwei Gäste eingeladen Frau … aus Ägypten und Herr …, den wir zufällig vor der Kirche eingesammelt haben.

Wen betreffen diese Zeichen der Schöpfung?

Ägypterin: Bei uns ist nur das Volk der Ägypter betroffen. Um uns rum ist gar nichts. Noch nichtmal unsere Sklaven werden davon beeinflusst.

Heute: Wenn ich mich heute umschaue sehen wir vorallem Länder mit niedrigeren entwicklungstechnischen Standarts betroffen. Aber auch wir bekommen es bei uns mit, z.B die Raupen in Bayern oder der Hagel in Italien.

Moderator: Warum zeigen sich diese Hinweise?

Ägypterin: Die Israeliten haben ihren Gott angerufen und sie haben uns irgendwie mit irgendeinem Kack Fluch belegt.

Heute: Die Zeichen treten vermehrt auf,  weil die Temperatur steigt. Wir können beobachten das sich die Durchschnittstemperatur der erdnahen Atmosphäre um 1 Grad erwärmt hat, das mag sich zwar nicht nach viel anhören, es kommt aber deswegen zum Beispiel zu einer höheren Brandgefahr, einer ansteigenden Vermehrung von bestimmten Tieren, uns so weiter. Das alles zusammen führt dann zu einem Ungleichgeweicht in der Natur.

Moderator: Wir sehen das es viele Probleme gibt, damals und Heute. Was könnte dies für uns bedeuten bzw. wie sollten wir darauf reagieren?

Ägypter: Eigentlich will ich es nicht sagen, aber vermutlich sollten wir den Israeliten geben wonach sie verlangen und sie aus ihrer Sklaverei entlassen.

Heute: Ja, wie könnten wir darauf reagieren? Wenn ich aus theologischer Sicht selbst ein Teil der Schöpfung bin, und wenn die Schöpfung leidet, leiden auch wir..   Wenn ich aber mitverantwortlich bin, für das derzeitige leiden der Schöpfung, dann kann ich auch einschreiten und das Leiden verhindern.

1 An jenem Tag verließ Jesus das Haus und setzte sich an das Ufer des Sees. 2 Da versammelte sich eine große Menschenmenge um ihn. Er stieg deshalb in ein Boot und setzte sich. Und alle Menschen standen am Ufer. 3 Und er sprach lange zu ihnen in Gleichnissen. Er sagte: Siehe, ein Sämann ging hinaus, um zu säen. 4 Als er säte, fiel ein Teil auf den Weg und die Vögel kamen und fraßen es. 5 Ein anderer Teil fiel auf felsigen Boden, wo es nur wenig Erde gab, und ging sofort auf, weil das Erdreich nicht tief war; 6 als aber die Sonne hochstieg, wurde die Saat versengt und verdorrte, weil sie keine Wurzeln hatte. 7 Wieder ein anderer Teil fiel in die Dornen und die Dornen wuchsen und erstickten die Saat. 8 Ein anderer Teil aber fiel auf guten Boden und brachte Frucht, teils hundertfach, teils sechzigfach, teils dreißigfach. 9 Wer Ohren hat, der höre! 18 Ihr also, hört, was das Gleichnis vom Sämann bedeutet. 19 Zu jedem Menschen, der das Wort vom Reich hört und es nicht versteht, kommt der Böse und nimmt weg, was diesem Menschen ins Herz gesät wurde; bei diesem ist der Samen auf den Weg gefallen. 20 Auf felsigen Boden ist der Samen bei dem gefallen, der das Wort hört und sofort freudig aufnimmt; 21 er hat aber keine Wurzeln, sondern ist unbeständig; sobald er um des Wortes willen bedrängt oder verfolgt wird, kommt er sofort zu Fall. 22 In die Dornen ist der Samen bei dem gefallen, der das Wort hört, und die Sorgen dieser Welt und der trügerische Reichtum ersticken es und es bleibt ohne Frucht. 23 Auf guten Boden ist der Samen bei dem gesät, der das Wort hört und es auch versteht; er bringt Frucht – hundertfach oder sechzigfach oder dreißigfach.

Matthäus 13, 1-23

Predigt II: Auslegung des Evangeliums mit Blick auf christlichem Handeln gegenüber der Schöpfung nach dem Vorbild Jesu

Als Christen sind wir dazu aufgefordert Jesus Beispiel nachzufolgen. Dies erfordert eine radikale Liebe, nicht nur Gott im Himmel gegenüber, sondern vor allem auch unseren Nächsten und der Schöpfung gegenüber, in denen sich Gott uns offenbart. Unsere derzeitige Haltung gegenüber unserer Umwelt zeigt nicht diese christliche Haltung. Wir lassen uns leiten von Profit und Wirtschaftswachstum, es ist uns egal was in 10 Jahren sein wird, wir sind müde geworden uns immer wieder anhören zu müssen: so geht das nicht weiter. Kurz; wir sind müde im Glauben geworden! Ist der Same vom Reich Gottes auf den Weg gefallen, Verstehn wir Gottes Wort also nicht? Hören wir es und nehmen es freudig auf, verzagen aber wenn wir Widerstand erfahren? Lassen wir zu, dass Gottes Wort erstickt wird durch die Sorgen dieser Welt und dem trügerische Reichtum? Wenn dem so ist, ist unser Glaube nicht echt. Wir sind nicht mit dem Herzen dabei. Jesus fordert uns heraus nicht nur zu glauben sondern sein Wortin unseren Taten zu leben. Nur dann dürfen wir uns wirklich Christen nennen. Nur dann haben wir sein Wort verstanden, den auf guten Boden ist der Samen bei dem gesät, der das Wort hört und es auch versteht; er bringt Frucht – hundertfach oder sechzigfach oder dreißigfach.

Fürbitten

Der Frühling ist die Zeit in der in der Welt alles neu beginnt, Bäume bilden neue Knospen, junge Pflanzen kämpfen sich aus der Erde, wir Christen begehen die Zeit des Fastens. Eine Möglichkeit alte Gewohnheiten abzulegen und mit neuen Ideen an den Start zu gehen.Bitten wir Gott darum, dass er unsere Herzen bereite für sein Wort, dass wir es nicht nur hören, sondern dass es durech unser Handeln lebendig werde.

Für die Fürbitten hat heute jeder die Möglichkeit Gott eine persönliche Bitte zukommen zu lassen. Dazu gibt es in der Kiche verschiedene Tische an denen die Bitten auf ein abbaubares Stück Papier geschrieben werden können, welche mit Erde und einem Samen in einen Blumenbecher gepackt und daheim ausgepflanzt werden können.

Herr, die Welt gehört nicht uns, deine Schöpfung wurde uns anvertraut. Du hast es uns zur Aufagebe gemacht verantwortungsvoll mit ihr umzugenehen. Wir sind selbst ein Teil der Schöpfung, wenn wir gegen sie handeln wäres es als wurden wir gegen uns selber handeln. Öffene uns die Augen, dass wir dich in deiner Schöpfung erkennen. Öffne uns die Ohren deine Warnung zu hören und gib uns ein mutiges Herz, dass wir dem Beispiel Jesu nachfolgen.

Schlussgebet, Jugend St.Paulus

Gottesdienstablauf hier Herunterladen:

APOKALYPS NOW – KURZ VORM KOLLAPS

Kleine Auskopplung aus unserem JUGO vom Februar diesen Jahres: Wenn wir sehen unsere Welt steuert in die falsche Richtung – übertrieben gesagt in eine Apokalypse – wie müssen wir Christen uns dann verhalten? Wir haben uns das Gleichnis vom Sähmann zur Brust genommen und auf dessen Grundlage ein paar Überlegungen zum christlichen Umgang mit der Schöpfung (die ja Ausdruck Gottes ist) angestellt.

1 An jenem Tag verließ Jesus das Haus und setzte sich an das Ufer des Sees. 2 Da versammelte sich eine große Menschenmenge um ihn. Er stieg deshalb in ein Boot und setzte sich. Und alle Menschen standen am Ufer. 3 Und er sprach lange zu ihnen in Gleichnissen. Er sagte: Siehe, ein Sämann ging hinaus, um zu säen. 4 Als er säte, fiel ein Teil auf den Weg und die Vögel kamen und fraßen es. 5 Ein anderer Teil fiel auf felsigen Boden, wo es nur wenig Erde gab, und ging sofort auf, weil das Erdreich nicht tief war; 6 als aber die Sonne hochstieg, wurde die Saat versengt und verdorrte, weil sie keine Wurzeln hatte. 7 Wieder ein anderer Teil fiel in die Dornen und die Dornen wuchsen und erstickten die Saat. 8 Ein anderer Teil aber fiel auf guten Boden und brachte Frucht, teils hundertfach, teils sechzigfach, teils dreißigfach. 9 Wer Ohren hat, der höre!

18 Ihr also, hört, was das Gleichnis vom Sämann bedeutet. 19 Zu jedem Menschen, der das Wort vom Reich hört und es nicht versteht, kommt der Böse und nimmt weg, was diesem Menschen ins Herz gesät wurde; bei diesem ist der Samen auf den Weg gefallen. 20 Auf felsigen Boden ist der Samen bei dem gefallen, der das Wort hört und sofort freudig aufnimmt; 21 er hat aber keine Wurzeln, sondern ist unbeständig; sobald er um des Wortes willen bedrängt oder verfolgt wird, kommt er sofort zu Fall. 22 In die Dornen ist der Samen bei dem gefallen, der das Wort hört, und die Sorgen dieser Welt und der trügerische Reichtum ersticken es und es bleibt ohne Frucht. 23 Auf guten Boden ist der Samen bei dem gesät, der das Wort hört und es auch versteht; er bringt Frucht – hundertfach oder sechzigfach oder dreißigfach.

Matthäus 13, 1-23

Als Christen sind wir dazu aufgefordert Jesus Beispiel nachzufolgen. Dies erfordert eine radikale Liebe, nicht nur Gott im Himmel gegenüber, sondern vor allem auch unseren Nächsten und der Schöpfung gegenüber, in denen sich Gott uns offenbart. Unsere derzeitige Haltung gegenüber unserer Umwelt zeigt nicht diese christliche Haltung. Wir lassen uns leiten von Profit und Wirtschaftswachstum, es ist uns egal was in 10 Jahren sein wird, wir sind müde geworden uns immer wieder anhören zu müssen: so geht das nicht weiter. Kurz; wir sind müde im Glauben geworden! Ist der Same vom Reich Gottes auf den Weg gefallen, Verstehn wir Gottes Wort also nicht? Hören wir es und nehmen es freudig auf, verzagen aber wenn wir Widerstand erfahren? Lassen wir zu, dass Gottes Wort erstickt wird durch die Sorgen dieser Welt und dem trügerische Reichtum? Wenn dem so ist, ist unser Glaube nicht echt. Wir sind nicht mit dem Herzen dabei. Jesus fordert uns heraus nicht nur zu glauben sondern sein Wortin unseren Taten zu leben. Nur dann dürfen wir uns wirklich Christen nennen. Nur dann haben wir sein Wort verstanden, den auf guten Boden ist der Samen bei dem gesät, der das Wort hört und es auch versteht; er bringt Frucht – hundertfach oder sechzigfach oder dreißigfach.

„Herr, die Welt gehört nicht uns, deine Schöpfung wurde uns anvertraut. Du hast es uns zur Aufagebe gemacht verantwortungsvoll mit ihr umzugenehen. Wir sind selbst ein Teil der Schöpfung, wenn wir gegen sie handeln wäres es als wurden wir gegen uns selber handeln. Öffene uns die Augen, dass wir dich in deiner Schöpfung erkennen. Öffne uns die Ohren deine Warnung zu hören und gib uns ein mutiges Herz, dass wir dem Beispiel Jesu nachfolgen. „

Gebet, Jugend St.Paulus
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